BAYRAM NAMAZLARINDA
TEKBİR GETİRİRKEN ELLERİ KALDIRMAK
İmam Şafii (Allah rahmet
etsin) şöyle dedi: Resulullah (s.a.v) namaza
başlarken, rüküa giderken ve rüküdan
kalkarken iki elini kaldırırdı. Secdelerde ellerini kaldırmazdı. Resulullah (s.a.v)'in tekbir getirdiği ve;
"Semi'allahu limen hamideh" sözünü söylediği her seferinde ellerini
kaldırdığına, AHah'ı zikrederken, ayaktayken ellerini
kaldırdığına ve de secde dışında kıyam ederken ellerini kaldırdığına göre bir
kimse ancak şunu söyleyebilir: Bayram namazını kılan kişi, kıyamdayken her
tekbir getirişinde ellerini kaldırır. Bu tekbir ister namaza başlama (iftitah) tekbiri olsun ister ondan sonraki yedi tekbir
olsun, ister ikinci rekattaki beş tekbir olsun. Yine rüküdan kalkarken "Semi'allahu
limen hamideh'' sözünü
söylerken de ellerini kaldırır. Çünkü Resulullah
(s.a.v) namaz kılarken bu sözü söylediğinde ellerini kaldırmıştır. Eğer bir
kimse bunların tümünü bilerek veya yanlışlıkla terk ederse veya bir kısmını
terk ederse bana göre mekruhtur. Buna rağmen ellerini kaldırmadığı zaman
tekbiri yeniden getirmesi veya sehiv secdesine gitmesi gerekmez.
Yine cenaze namazında
tekbir getirilen her seferinde de eHerin kaldırılması
gerekir. Ayrıca şükür secdesine giderken veya tilavet secdesini
gerçekleştirirken -ister ayakta ister oturarak olsun- tekbir getirdiğinde
ellerini kaldırır. Çünkü bunlara tekbirle başlanır ve oturarak da olsa kıyam
yerine geçer. Aynı şekilde sözünü ettiğimiz bu namazların herhangi birini
oturarak kılıyorsa, yine tekbir getirdiğinde ellerini kaldırır, çünkü oturuşu
kıyam yerine geçer. Aynı durum nafile namazlar ve ayakta veya oturarak kıldığı
bütün namazlar için de geçerlidir. Çünkü buralarda oturmak zorunda kalması,
ayakta kılması hükmündedir.
Sonraki için tıkla: